Im responsiven Zwischen – umwenden, umdenken, umlernen

Der phänomenologische Zugang zum Lernen zeichnet sich durch eine eigentümliche Bewertung der menschlichen Erfahrung aus: Lernen ist demnach als Widerfahrnis im Sinne eines pathischen Getroffen-Seins zu interpretieren (Meyer-Drawe 2008: 153ff). Bedeutsam werden in dieser Perspektive – neben der generellen, beständigen Negativität des Lernens – jene Situationen, in denen ein Bruch mit Gewohntem und Vertrautem, Gewusstem und Bewertetem auftritt und die leiblich-reflexiven Reaktionen auf diese Irritation. So ist es sicher nicht vermessen zu behaupten, dass das Zwischen zum wahren Ort der Phänomenologie wird – und das Umwenden, Umdenken und Umlernen zum beständigen Begleiter.
Die phänomenologische Lernsituation wäre damit allerdings auch für die kulturelle Überschneidungssituation – als das Zwischen den Kulturen – maßgeblich, insofern die Krise der interkulturellen Erfahrung zu einer Auseinandersetzung und zur Veränderung der Beteiligten anregt: Das Eigene wird in der Auseinandersetzung mit dem Fremden fragwürdig und erzwingt
die Suche nach Antworten; man befindet sich auch hier in einer „Sphäre des Zwischen, die sich aus dem Wechselspiel von Anspruch und Antwort aufbaut“ (Waldenfels 1987: 81).

Im Beitrag wird dieses umwendende Lernen vom (kulturell) Anderen als intersubjektiv-responsiver Vollzug nachgezeichnet, um die lerntheoretische sowie interkulturelle Relevanz phänomenologischer Pädagogik hervorzuheben.

Keywords: Lernen, Erfahrung, Widerfahrnis, Zwischen, Epagogé, Epoché, Periagogé, Negativität, Responsivität, Sozialität, Intersubjektivität, Interkultur, Polylog, interkulturelle Bildung